A. The Authority of the Bible
The sixty-six books of the Old and New Testaments are the verbally inspired Word of God, they are without error in the original writings, and they are the complete and final revelation of God. (Matthew 5:18; John 17:17; II Timothy 3:16-17; II Peter 1:19-21; Revelation 22:18-19) |
أ. سلطة الكتاب المقدس
الأسفار الستة والستون للعهدين القديم والجديد هي كلمة الله الموحى بها لفظاً، وهي خالية من الخطأ في الكتابات الأصلية، وهي عبارة عن الإعلان النهائي والمتكامل من الله
(Matthew 5:18; John 17:17; II Timothy 3:16-17; II Peter 1:19-21; Revelation 22:18-19)
|
B. The Triunity of God
There is only one God, eternally existing in three persons: Father, Son, and Holy Spirit, Who are co-equal in their essential nature, attributes, and perfection; and each of Whom is to be honored and worshiped as God. (Genesis 1:1; Deuteronomy 6:4; Psalm 18:30-31, 147:5; Matthew 28:19; Mark 12:29; Luke 3:22; John 4:24, 5:23, 10:30, 14:9; Acts 5:3-4; II Corinthians 13:14; Hebrews 1:1-3) |
ب. ثالوث الله
يوجد فقط إلهٌ واحدٌ كائنٌ في ثلاثة أقانيم (أشخاص): الآب، الابن، والروح القدس، وهم متساوون في طبيعتهم الجوهرية، في صفاتهم، وفي كمالاتهم؛ وكلُّ واحدٍ من الأقانيم الثلاثة واجب الإكرام والعبادة كالله. (Genesis 1:1; Deuteronomy 6:4; Psalm 18:30-31; Psalm 147:5; Matthew 28:19; Mark 12:29; Luke 3:22; John 4:24; John 5:23; John 10:30; John 14:9; Acts 5:3-4; II Corinthians 13:14; Hebrews 1:1-2) |
C. The Person of Jesus Christ
Jesus Christ is God the Son, the promised Messiah, conceived in the flesh by the Holy Spirit, born of a virgin, true God and true man, without sin, and the only mediator between God and Man. (Isaiah 7:14, 9:6-7; Matthew 1:18-25; Mark 14:61-62; John 1:1-3, 14, 29, 5:18, 8:58, 10:30; II Corinthians 5:21; Philippians 2:5-11; Colossians 2:9; I Timothy 2:5; Hebrews 1:2-9, 2:14-15; I John 5:20) |
ت. شخص يسوع المسيح
يسوع المسيح هو الله الابن، المسيّا الموعود، حُبِلَ به في الجسد بواسطة الروح القدس، وُلِدَ من عذراء، إلهٌ حقّ وإنسانٌ حقّ، بلا خطية، وهو الشفيع والوسيط الوحيد بين الله والإنسان
(Isaiah 7:14; Isaiah 9:6-7; Matthew 1:18-25; Mark 14:61-62; John 1:1-3, 14, 29; John 5:18; John 8:58; John 10:30; II Corinthians 5:21; Philippians 2:5-11; Colossians 2:9; I Timothy 2:5; Hebrews 1:2-9; Hebrews 2:14-15; I John 5:20)
|
D. The Work of Jesus Christ
Jesus Christ, through His death on the cross, paid for all sin, completely satisfied the righteous wrath of God against sin, and provided redemption and forgiveness for all who believe. After His death, Jesus Christ arose bodily from the dead, was seen by many during a period of forty days, and then ascended into Heaven where He is seated at the right hand of God as our Advocate and High Priest, from which place He will some day return to establish His Kingdom on earth. (Isaiah 53:5-6; Luke 24:36-43; John 1:18, 3:16, 20:25-28; Acts 1:6-11; Romans 3:21-26; I Corinthians 15:3-8, 20-23; Galatians 3:13; Colossians 1:13-14; I Thessalonians 4:13-18; Titus 2:13; I Peter 1:18-19, 2:24; I John 2:1-2; Revelation 20:6) |
ث. عمل يسوع المسيح
دفع يسوع المسيح ثمن كل خطية من خلال موته على الصليب، إذ أخْمَدَ غضب الله تجاه الخطية بشكلٍ كاملٍ، ووفَّر الفداء والغفران لكلِّ مَنْ يؤمن. بعد موته، قام يسوع المسيح بالجسد من بين الأموات، وقد شوهِدَ بواسطة الكثيرين خلال فترة زمنية قوامها أربعون يوماً، ثم صَعَدَ إلى السماء حيث هو جالسٌ في يمين الله كشفيعٍ لنا ورئيس كهنتنا، ومن ذلك المكان سوف يعود ثانيةً في يومٍ ما ليؤسسَ مملكته على الأرض
(Isaiah 53:5-6; Luke 24:36-43; John 1:18; John 3:16; John 20:25-28; Acts 1:6-11; Romans 3:21-26; I Corinthians 15:3-8, 20-23; Galatians 3:13; Colossians 1:13-14; I Thessalonians 4:13-18; Titus 2:13; I Peter 1:18-19; I Peter 2:24; I John 2:1-2; Revelation 20:6)
|
E. The Ministry of the Holy Spirit
The Holy Spirit is that Person of the Triune Godhead who convicts men of sin, causes spiritual birth, indwells, seals, sanctifies, guides, equips, teaches, and fills the believer, thus enabling him to walk in obedience to God and His Word. (John 3:5, 14:16-17, 26, 15:26-27, 16:7-15; Acts 1:8, 5:3-4; Romans 8:9, 14; I Corinthians 2:10-11, 6:11, 19, 12:4-13; II Corinthians 3:18; Galatians 5:16-18, 22-23; Ephesians 1:13-14, 4:30, 5:18-21) |
ج. خدمة الروح القدس
الروح القدس هو ذلك الأقنوم ضمن الثالوث الإلهي والذي يُبَكِّت الناس على الخطية، وهو الذي يسبب الولادة الروحية، ويسكن، ويختم، ويقدِّس، ويُرشِد، ويؤهل، ويُعلِّم ويملأ المؤمن، وبذلك يؤهله للسلوك في طاعة الله وكلمته
(John 3:5; John 14:16-17, 26; John 15:26-27; John 16:7-15; Acts 1:8; Acts 5:3-4; Romans 8:9, 14; I Corinthians 2:10-11; I Corinthians 6:11, 19; I Corinthians 12:4-13; II Corinthians 3:18; Galatians 5:16-18; Ephesians 1:13-14; Ephesians 4:30; Ephesians 5:18-21 )
|
F. The Creation and Fall of Man
Man was created by God in His own image and is not the product of evolution; he fell into sin through personal disobedience to the revealed will of God; and as a result, all mankind is sinful in nature and practice, is unable to save himself, and faces eternal separation from God. (Genesis 1:26-28, 2:7, 18-24, 3:1-24, 9:6; Matthew 19:4; Mark 7:21-23; John 8:42-44; Romans 1:18, 3:10, 23, 5:1; Ephesians 2:1-3) |
ح. خلق الإنسان وسقوطه
خُلِقَ الإنسان بواسطة الله على صورته وهو ليس ناتج التطور؛ سقط الإنسان في الخطية من خلال العصيان الشخصي لإرادة الله المُعْلَنة؛ ونتيجة لذلك، كل الجنس البشري خاطئ بالطبيعة وبالممارسة، وهو غير قادر على إنقاذ نَفْسَهُ، وسيواجه انفصال أبدي عن الله
(Genesis 1:26-27; Genesis 2:7, 18-24; Genesis 3:1-24; Genesis 9:6; Matthew 19:4; Mark 7:21-23; John 8:42-44; Romans 1:18; Romans 3:10, 23; Romans 5:1; Ephesians 2:1-3)
|
G. The Salvation of Man
Eternal salvation from sin, death and hell is the free gift of God's grace, and is based solely upon man's personal faith and belief in Jesus Christ. He voluntarily died as a substitutionary sacrifice for our sins and arose bodily from the dead, thus guaranteeing our own resurrection to eternal life. This salvation is not received by, nor based on, any sacrament, merit, or good work on our part. This one who receives Christ's salvation is eternally secure. (John 1:11-13, 3:16, 5:24, 10:28-30, 14:6; Acts 16:31; Romans 3:23-26, 5:8, 6:23, 10:9-10; Ephesians 2:8-10; Titus 3:5; Hebrews 7:24-25; I Peter 1:18-19, I John 5:11-13) |
خ. خلاص الإنسان
هبة نعمة الله المجانية هي الإنقاذ الأبدي من الخطية، الموت والجحيم، وهي مبنية كُلِّيَةً على إيمان الفرد الشخصي ووضع ثقته بيسوع المسيح. مات يسوع المسيح طواعيةً كذبيحة بديلية عن خطايانا وقام بالجسد من بين الأموات، ضامناً لنا بتلك القيامة، قيامتنا إلى الحياة الأبدية. هذا الإنقاذ / الخلاص لا يتم الحصول عليه بواسطة القيام بأي طقس، أو نتيجة استحقاق، أو من خلال عمل صالحٍ من جهتنا. الشخص الذي يحصل على خلاص المسيح مضمون أبدياً
(John 1:11-13; John 3:16; John 5:24; John 10:28-30; John 14:6; Acts 16:31; Romans 3:23-26; Romans 5:8; Romans 6:23; Romans 10:9-10; Ephesians 2:8-10; Titus 3:5; Hebrews 7:24-25; I Peter 1:18-19; I John 5:11-13)
|
H. The Destiny of Man
At death, the redeemed pass immediately into the presence of Christ and there remain in joyful fellowship until their bodily resurrection unto life. The unsaved at death descend immediately into Hades where they are kept under punishment until their bodily resurrection resulting in damnation. (Daniel 12:2; Luke 16:22-23, 23:43; II Corinthians 5:8; Philippians 3:10, 11, 21; Revelation 20:11-15) |
د. مصير الإنسان
لحظة الموت، يجتاز المَفْدِيّون إلى محضر المسيح ويمكثون هناك في شركة بهيجة إلى قيامة الجسد للحياة. أما غير المُخَلّصين، فعند الموت ينحدرون مباشرةً إلى الهاوية حيث يُحْفَظون تحت العقوبة إلى قيامة أجسادهم التي تنتهي بالدينونة
(Daniel 12:2; Luke 16:22-23; Luke 23:43; II Corinthians 5:8; Philippians 3:10-11, 21; Revelation 20:11-15)
|
|
I. The Nature and Organization of the Church
All who have placed their faith in Christ are united together immediately by the Holy Spirit in one spiritual body, the church, of which Christ is the Head. In addition, the members of this one spiritual body are directed to associate themselves together in local churches. (Matthew 16:18; Acts 2:46-47; I Corinthians 12:13; Ephesians 1:22-23; Colossians 1:18; Hebrews 10:25)
These local independent churches have been given the needed authority and scriptural guidelines for administering that order, discipline, and worship which Christ, the sovereign head, had appointed. The biblically designed officers serving under Christ and over the church are pastors and deacons. (Acts 6:1-6, I Corinthians 14:40; Ephesians 4:11-12; I Timothy 3:1-13; Titus 1:5-9; I Peter 5:1-5)
|
ذ. طبيعة الكنيسة وتنظيمها
يضم الروح القدس معاً جميع الذين وضعوا ثقتهم وآمنوا بالمسيح إلى جسدٍ روحيٍّ واحد، الذي هو الكنيسة، التي رأسها المسيح. بالإضافة إلى ذلك، يتم توجيه أعضاء الجسد الروحي الواحد هذا، لضم أنفسهم معاً إلى كنائس محلية
(Matthew 16:18; Acts 2:46-47; I Corinthians 12:13; Ephesians 1:22-23; Colossians 1:18; Hebrews 10:25)
لقد مُنِحَت هذه الكنائس المحلِّية المستقلة السلطة اللازمة والمبادئ التوجيهية الكتابية لإدارة هذا النظام، والانضباط والعبادة التي عينها المسيح، الرأس المهيمن. إن القادة المعينين وفق المبادئ الكتابية والذين يخدمون تحت سيادة المسيح على الكنائس هم الرعاة والشمامسة
(Acts 6:6; I Corinthians 14:40; Ephesians 4:11-12; I Timothy 3:1-13; Titus 1:5-9; I Peter 5:1-5)
|
J. The Ordinances of the Church
Two ordinances have been committed to the local church: baptism and the Lord’s supper. Christian baptism is the immersion of a believer in water in the name of the triune God. This ordinance, being a command of Christ, is recognized as a prerequisite for membership in the local church. Likewise, the Lord's supper was instituted by Christ for commemoration of His atoning death. These two ordinances are to be observed until the return of the Lord Jesus Christ. (Matthew 28:16-20; Luke 22:19-20; Acts 2:41, 10:47-48; I Corinthians 11:23-29) |
ر. فرائض الكنيسة
هناك فريضتان تم إيداعهما الكنيسة: المعمودية وعشاء الرب. المعمودية المسيحية هي غمس المؤمن في الماء باسم الإله المثلث الأقانيم. فريضة المعمودية التي هي أمر مباشر من المسيح، يُنظَر لها كمتطلب سابق للعضوية في الكنيسة المحلية. على نفس الشاكلة، عشاء الرب الذي أسسه المسيح من أجل تذكُّر موته الكفّاري. يتم ممارسة هاتين الفريضتين إلى أن حين عودة الرب يسوع المسيح (Matthew 28:16-20; Luke 22:19-20; Acts 2:41; Acts 10:47-48; I Corinthians 11:23-29) |
K. Furure Events
One of the coming great events in the fulfillment of prophecy concerning the church is the personal, bodily return of the Lord to remove from the earth His waiting church and to reward them according to their works. (John 14:2-3; Romans 14:10-12; I Corinthians 3:11-15, 15:51-53, II Corinthians 5:10; I Thessalonians 4:15-17; Titus 2:11-13; Revelation 3:10)
Another event yet to come is the seven year period of tribulation during which the judgements of God will be poured out upon the unbelieving world. These judgements will climax with the return of Christ in glory to the earth. He will destroy His enemies and restore Israel to her land. (Daniel 9:27, 12:1; Jeremiah 30:7; Matthew 24:15-31, 25:31-46; II Thessalonians 2:7-12; Revelation 16:1-19, 21, 19:1-21)
Christ will then establish His thousand-year kingdom in which the saints will reign with Him over Israel and all the nations of the earth. (Deuteronomy 30:1-10; Isaiah 11:1-16, 65:17-25; Ezekiel 37:21-28; Revelation 19:11, 20:1-6)
At the close of the thousand year reign the unsaved dead will be raised and committed to eternal punishment and the saved will enter the eternal state of glory with God. (Mark 9:43-48; I Corinthians 15:24-28; II Thessalonians 1:9; II Peter 3:10-13; Revelation 20:11-15, 21:1-4, 22:5, 11) |
ز. الأحداث المستقبلية
واحدة من الأحداث العظيمة المرتقبة في تحقيق النبوة التي تخص الكنيسة هي العودة الشخصية للرب بالجسد ليأخذ كنيسته المنتظرة ولمجازاتها بحسب أعمالها
(John 14:2-3; Romans 14:10-12; I Corinthians 3:11-15; I Corinthians 15:51-53; II Corinthians 5:10; I Thessalonians 4:15-17; Titus 2:11-13; Revelation 3:10)
حدثٌ آخر يُنْتَظَر أن يتحقق هو فترة سبعة سنوات الضيقة التي ستَنْصَبُّ خلالها دينونات الله على العالم غير المؤمن. هذه الدينونات سوف تصل ذروتها مع عودة المسيح بمجدٍ إلى الأرض. سوف يقضي على أعدائه وسيُعيد إسرائيل إلى أرضها
(Daniel 9:27; Daniel 12:1; Jeremiah 30:7; Matthew 24:15-31; Matthew 25:31-46; II Thessalonians 2:7-12; Revelation 16:1-19, 21; Revelation 19:1-21)
بعد تلك الأحداث سيؤسس المسيح مملكته التي ستستمر لمدة ألف سنة، يتم فيها ممارسة المؤمنين السلطة معه على إسرائيل وعلى جميع أمم الأرض
(Deuteronomy 30:1-10; Isaiah 11:1-16; Isaiah 65:17-25; Ezekiel 37:21-28; Revelation 19:11; Revelation 20:1-6)
في نهاية حكم الألف سنة سيُقام الأموات غير المُخَلَّصين وسيتم إيداعهم للعقوبة الأبدية، أما المُخَلَّصين فسوف يدخلون حالة المجد الأبدي مع الله (Mark 9:43-48; I Corinthians 15:24-28; II Thessalonians 1:9; II Peter 3:10-13; Revelation 20:11-15; Revelation 21:1-4; Revelation 22:5, 11)
|